تعداد کتب: 83
تعداد فصول: 240
تعداد موضوعات: 3091
بازدید صفحات: 14264827
تعداد دانلودها: 300052
تعداد جستجوها: 1843
تعداد بازدیدها از کتابخانه: 15815298
...

دیگر عناوین فصل:
بخش سوم: نارسایی دلیل های ارائه شده در برتری ابو بکر
بخش سوم: نارسایی دلیل های ارائه شده در برتری ابو بکر
نقد و بررسى دليل هشتم
دليل هشتم آن ها حديثى از رسول خدا صلى اللّه عليه وآله است كه فرمود:
«لو كنت متّخذاً خليلاً دون ربّي لاتّخذت ابابكر».
«اگر من غير از پروردگارم كسى را به عنوان دوست انتخاب مى كردم، البتّه ابوبكر را دوست خود قرار مى دادم».
در جواب اين حديث كافى است بگوييم كه اگر اين حديث درباره ابوبكر آمده است و پيامبر اكرم صلى اللّه عليه وآله او را دوست خود قرار داده است، پس درباره حديث عثمان چه بگوييم كه خود اهل سنّت روايت كرده اند كه رسول خدا صلى اللّه عليه وآله در حق عثمان نيز چنين فرموده است، و او را به عنوان دوست خود برگزيده است، در واقع در حديث مربوط به ابوبكر آمده است كه پيامبر اكرم صلى اللّه عليه وآله مى فرمايد: «اگر»، ولى در حقّ عثمان آمده است كه پيامبر صلى اللّه عليه وآله او را دوست خود قرار داده است و متن آن چنين است:
«انّ لكلّ نبيّ خليلاً من اُمّته وإنّ خليلي عثمان بن عفّان».
«هر پيامبرى از ميان امّتش يك نفر را به عنوان دوست خود قرار مى داد و همانا دوست من عثمان بن عفّان است».
بنا بر اين طبق اين حديث، عثمان برتر از ابوبكر مى شود.
آرى، اعتقاد نگارنده نيز بر اين است كه بر اساس مدارك اهل سنّت عثمان از ابوبكر و عمر برتر است، چون در كتاب هاى خودشان احاديثى در مناقب عثمان آورده اند كه گوياى اين مطلب است از جمله همين حديثى كه بيان شد، ولى تمام اين احاديث ـ مثل حديثى كه گذشت ـ باطل و بى اساس هستند(1).
(1) تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاحاديث الشنيعة الموضوعة: 1 / 392.
دليل هشتم آن ها حديثى از رسول خدا صلى اللّه عليه وآله است كه فرمود:
«لو كنت متّخذاً خليلاً دون ربّي لاتّخذت ابابكر».
«اگر من غير از پروردگارم كسى را به عنوان دوست انتخاب مى كردم، البتّه ابوبكر را دوست خود قرار مى دادم».
در جواب اين حديث كافى است بگوييم كه اگر اين حديث درباره ابوبكر آمده است و پيامبر اكرم صلى اللّه عليه وآله او را دوست خود قرار داده است، پس درباره حديث عثمان چه بگوييم كه خود اهل سنّت روايت كرده اند كه رسول خدا صلى اللّه عليه وآله در حق عثمان نيز چنين فرموده است، و او را به عنوان دوست خود برگزيده است، در واقع در حديث مربوط به ابوبكر آمده است كه پيامبر اكرم صلى اللّه عليه وآله مى فرمايد: «اگر»، ولى در حقّ عثمان آمده است كه پيامبر صلى اللّه عليه وآله او را دوست خود قرار داده است و متن آن چنين است:
«انّ لكلّ نبيّ خليلاً من اُمّته وإنّ خليلي عثمان بن عفّان».
«هر پيامبرى از ميان امّتش يك نفر را به عنوان دوست خود قرار مى داد و همانا دوست من عثمان بن عفّان است».
بنا بر اين طبق اين حديث، عثمان برتر از ابوبكر مى شود.
آرى، اعتقاد نگارنده نيز بر اين است كه بر اساس مدارك اهل سنّت عثمان از ابوبكر و عمر برتر است، چون در كتاب هاى خودشان احاديثى در مناقب عثمان آورده اند كه گوياى اين مطلب است از جمله همين حديثى كه بيان شد، ولى تمام اين احاديث ـ مثل حديثى كه گذشت ـ باطل و بى اساس هستند(1).
(1) تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاحاديث الشنيعة الموضوعة: 1 / 392.