الأسئلة والردود
اطرح سؤالك الأسئلة الشائعة اخترنا لكم اطرح سؤالك بدون تسجيل

الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية تعريف إجمالي بالمؤلفات المؤلفات إعرف الحق تعرف أهله سلسلة النقد والتحقيق التسجيلات الصوتية التسجيلات المرئية (الفيديو) الأسئلة والأجوبة حول المركز سجل الزوار اتصل بنا
 


تسجيل الدخول

مستخدم جديد


   احصائيات
الأقسام: 45
الأسئلة: 137
الأجوبة: 137
النسخ الأصلية: 72
تحميل النسخ الأصلية: 294
شائع: 4
شخصي: 3
البحث: 2190
الأعضاء: 63
تصفح الأقسام: 30217
تصفح الأسئلة: 81038
تصفح الكل: 839290
ما حكم إقامة مراسم العزاء على سيد الشهداء (عليه السلام) وكيفيتها؟... ما حكم التعامل مع حساب الوديعة الثابتة المعروفة لدى البنوك... من هو ولي الأمر في الزواج بالنسبة للمرأة؟ 1) لماذا إلى الآن لم يصدر كتاب حول صحة أو ضعف الحديث وغير... ما هي حقيقة تزويج الامام علي (ع) ابنته لعمر بن الخطاب فاني...  


تم طرحه بواسطة: مشهد محمد عليmashhad
بتاريخ: 2009-10-04 11:24:212009-10-04 11:24:21
عدد العرض: 13221322
تحت قسم: اسئلة واجوبةاسئلة واجوبة

روى الشيخ الطبرسي رواية عن الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله) أنه قال (ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية) وحتى إن كانت هذه الرواية على لسان أحد الأئمة الأطهار، فما هو المغزى من هذا الكلام وهل هناك استثناء في قضية لطم الخدود وشق الجيوب على سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام). وكما أن الحديث لا يشير هنا إلى أي استثناء والواو أحدهم معطوفة على الأخرى فما هو الدليل على لطم الخدود وشق الجيوب وكيف نحاور الطرف الآخر من المسلمين حول هذه المسأله. ونسألكم الدعاء


رد آية الله السيد علي الحسيني الميلاني

بسمه تعالى
السلام عليكم
هذه الرواية مفادها الكراهة، وهي بقطع النظر عن ذلك وعن السند مخصّصة بما ورد من أنّ: كلّ جزعٍ مكروه إلاّ الجزع على الحسين (عليه السلام). وبذلك أفتى فقهاؤنا كما في العروة الوثقى وغيرها.

 

  تحميل المرفق
آية الله السيد علي الحسيني الميلاني