هل اللطم وما يحدث يوم عاشوراء له مقابل عند الله بمعنى هل من يفعل ذلك هل يؤجر عليه؟ ومن أمرنا بذلك والشرع انتهى مع نهاية الوحي بموت الرسول عليه السلام؟

بسمه تعالى
السلام عليكم
عندنا في النصوص أنّ الجزع على الإمام الحسين الشهيد عليه الصّلاة والسلام جائز، فإذا ضممنا إلى ذلك أدلّة إقامة العزاء والمأتم عليه أصبح مستحبّاً، ولكلّ مستحب أجر وثواب.
وعلى العموم، فإنه لا حاجة إلى ورود نصّ خاصٍّ بكلّ فعل بوحده، بل يكفي إنطباق عمومات الرّوايات وإطلاقاتها للفتيا بالاستحباب، وكذلك الأمر في سائر الموارد.
وبالنسبة إلى إقامة العزاء على الامام السبط الشّهيد فإنّ كلّ عملٍ غير منهيٍّ عنه شرعاً يؤتى به بذلك القصد فإنه يؤجر عليه.
تم طرحه بواسطة: زهره