آية الله السيد علي الحسيني الميلاني (دام ظله)
البحث
الصفحة الرئيسية آية الله السيد علي الحسيني الميلاني (دام ظله)المؤلفات آية الله السيد علي الحسيني الميلاني (دام ظله)الكتب العقائدية آية الله السيد علي الحسيني الميلاني (دام ظله) مع الأئمّة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة (1)

حجم الخط الفهرس سحب الصفحة على الورق
صفحات أخرى من الفصل:
القسم الأوّل: السلام على الأئمّة عن علمٍ ومعرفة
وَ الْمُخْلِصِينَ فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ
في كلمة «المخلصين» وجهان:
يمكن أن تكون بفتح اللاّم، فالجملة إشارة إلى قوله تعالى:
(إِلاّ عِبادَ اللّهِ الْمُخْلَصينَ)(1).
ويمكن أن تكون بكسر اللاّم، فهي إشارة إلى قوله تعالى:
(وَما أُمِرُوا إِلاّ لِيَعْبُدُوا اللّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ)(2).
وفي كلتا الآيتين ذكر العبادة... .
و«الإخلاص» مصدر «خلص» قال في مجمع البحرين: والخالص في اللّغة كلّما صفى وتخلّص ولم يمتزج بغيره...(3).
فمن تخلص معرفته بالله ويخلص عبادته له ويصفّيها من كلّ أنواع الشوائب، يخلصه الله لنفسه، فيكون مخلِصاً ومخلَصاً.
ومن الواضح جدّاً أنّ العبادة فرع المعرفة، والمعرفة أساس الدين، قال أمير المؤمنين:
أوّل الدين، معرفته.
وكمال معرفته، التصديق به.
وكمال التصديق به، توحيده.
وكمال توحيده، الإخلاص له.
وكمال الإخلاص له، نفي الصّفات عنه(4).


(1) سورة الصّافات، الآية: 40.
(2) سورة البيّنة، الآية: 5.
(3) مجمع البحرين 4 / 169.
(4) نهج البلاغة، الخطبة رقم: 1.

Flag Counter counter widget
دهکده وب - قرية الويب - w3village.com