المراد من الإمكان
وقبل الورود في المطلب نقول :
قد وقع الكلام بين الأعلام في المراد من الإمكان في هذا المقام ، لأن الإمكان تارةً : هو الاحتمال ، وهذا مراد الشيخ الرئيس من كلمته المشهورة . واخرى : هو الإمكان الذاتي ، بأن تلحظ الماهية إلى الوجود والعدم ، فلا تكون آبيةً عنهما ، وثالثةً : هو الإمكان الوقوعي ، أي : عدم ترتب المحال من وقوع الشيء . ورابعةً : هو الإمكان الاستعدادي ، وهو يكون في المواد . وخامسةً : هو الإمكان بالقياس .