تحت بخش: مذاهب ـ ادیان ـ مکاتب فکریمذاهب ـ ادیان ـ مکاتب فکری

نظر شریفتان پیرامون نبوت زردشت چیست؟ اگر نامبرده از انبیای الهی است اخبار وارده در منابع روایی ماچگونه توجیه پذیر است؟
و فی احتجاج الرضا على أهل الكتاب والمجوس ورئيس الصابئين وغيرهم
فقال له الرضا ع(مخاطبا الهربذ المجوسی) : أخبرني عن زردشت الذي تزعم : أنه نبي ما حجتك على نبوته ؟( الاحتجاج - ج 2ص 212)
و فیما احتج مولانا الصادق ع على الزنديق وبيان مذهب التناسخ
قال (الزندیق) : فأخبرني عن المجوس أفبعث الله إليهم نبيا ؟ فإني أجد لهم كتبا محكمة ومواعظ بليغة ، وأمثالا شافية ، يقرون بالثواب والعقاب ، ولهم شرايع يعملون بها .
قال عليه السلام : ما من أمة إلا خلا فيها نذير ، وقد بعث إليهم نبي بكتاب من عند الله ، فأنكروه . وجحدوا كتابه . ...
قال: أفزردشت ؟ قال ع : إن زردشت أتاهم بزمزمة ، وادعى النبوة ، فآمن منهم قوم وجحده قوم ، فأخرجوه فأكلته السباع في برية من الأرض( الاحتجاج - ج 2 ص91)
زردشت : في أنه لم يكن نبيا وادعى النبوة .... كما قاله الصادق ( عليه السلام ) لذلك ما في البحار (مستدرك سفينة البحار - للشاهرودی - ج 4 ص 284)
في 5023(أی وقائع الألف الخامس من الهبوط) ظهر زردشت المدعي للنبوة كذبا فسلط الله السباع عليه ، فأكلوه ، كما قاله مولانا الصادق ( عليه السلام ) في رواية الاحتجاج (مستدرك سفينة البحار ج 5 ص 198)
الذي يظهر بعد التأمل الصادق والتتبع التام في كتب الملل والنحل وكلمات المؤرخين : إن زرادشت رجل من بلاد فارس وأنه ادعى النبوة ، ولم يكن نبيا قطعا ، وكان متنبيا كسائر المتنبيين ، وما ذكره بعض فقهائنا من كون المجوس أهل كتاب وإن زرادشت نبيهم ، ناش من السير في الليلة الظلماء بين الصخور والجنادل الصم ، ويتلوه من عبر بأن للمجوس شبهة كتاب .
شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 1شرح ص 391

بسمه تعالی
السلام علیکم
صاحب عروة و فقهائی که بر عروة حاشیه زده اند، همگی مجوس را اهل کتاب برشمرده اند و معنای کلام آنان رحمهم الله این است که مجوس همانند یهود و نصارا دارای نبی بوده اند و کتاب داشته اند. مرحوم شیخ طوسی رحمه الله در تهذیب روایتی نقل کرده که حضرت صادق علیه السلام فرمود: مجوس دارای پیامبری بودند که او را به قتل رساندند و او کتابی داشت بنام جاماست که سوزاندند. (وسائل باب 49 از ابواب جهاد) و مقدس اردبیلی رحمه الله در مجمع الفائده ص 438 می نویسد: مجوس شبه کتاب دارند و پیامبری داشته اند که او را به قتل رساندند و نام نبی آنان زردشت و نام کتاب ایشان جاماسب است. و جناب شیخ بهائی رحمه الله در جامع عباسی می نویسد: اهل کتاب دو قسم هستند: یک گروه از آنان صاحب کتاب هستند مانند یهود و نصارا و یک گروه شبه کتاب و پیامبر دارند و کتاب ایشان موسوم به ژند و پاژند و نام نبی آنان زردشت است.
البته این مسأله نیازمند تحقیق بیشتری است. والله العالم
7203
آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله